Guru dan Kepala Sekolah Wajib Tahu! Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 Resmi Terbit

 

Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026

BerandaGuru.com – Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah (Kemendikdasmen) resmi menerbitkan Peraturan Menteri Pendidikan Dasar dan Menengah (Permendikdasmen) Nomor 6 Tahun 2026 tentang Budaya Sekolah Aman dan Nyaman. Regulasi terbaru ini menjadi landasan baru dalam menciptakan lingkungan pendidikan yang tidak hanya bebas dari kekerasan, tetapi juga mampu mendukung perkembangan karakter, kesehatan mental, keamanan digital, dan kesejahteraan seluruh warga sekolah.

Peraturan ini sekaligus mencabut Permendikbudristek Nomor 46 Tahun 2023 tentang Pencegahan dan Penanganan Kekerasan di Lingkungan Satuan Pendidikan, sehingga pendekatan yang digunakan kini lebih komprehensif dengan menitikberatkan pada pembentukan budaya sekolah yang positif dan berkelanjutan.

Jika sebelumnya perhatian utama hanya terfokus pada pencegahan dan penanganan kekerasan, Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 menghadirkan paradigma baru. Sekolah tidak lagi hanya bertugas menyelesaikan kasus ketika terjadi pelanggaran, tetapi juga harus membangun sistem yang mampu mencegah berbagai risiko sejak dini melalui pembiasaan budaya positif.

Budaya Sekolah Aman dan Nyaman didefinisikan sebagai keseluruhan tata nilai, sikap, kebiasaan, dan perilaku yang menjamin terpenuhinya kebutuhan spiritual, perlindungan fisik, kesejahteraan psikologis, keamanan sosiokultural, serta keamanan digital bagi seluruh warga sekolah.

Permendikdasmen ini menetapkan empat aspek utama yang wajib diwujudkan oleh setiap satuan pendidikan, yaitu:

1. Pemenuhan Kebutuhan Spiritual

Sekolah harus memberikan ruang bagi seluruh warga sekolah untuk menjalankan ibadah sesuai agama dan kepercayaannya, memperkuat toleransi antarumat beragama, serta menyediakan fasilitas ibadah yang layak dan mudah diakses.

2. Perlindungan Fisik

Lingkungan sekolah wajib memenuhi standar keamanan, kebersihan, kesehatan, ramah disabilitas, serta memiliki sistem keamanan yang mampu mencegah berbagai potensi gangguan dari dalam maupun luar sekolah.

3. Kesejahteraan Psikologis dan Keamanan Sosiokultural

Sekolah didorong membangun lingkungan yang menghargai keberagaman, memberikan kesempatan yang setara kepada seluruh peserta didik, memperkuat dukungan psikologis, serta menciptakan hubungan yang saling menghormati antarwarga sekolah.

4. Keadaban dan Keamanan Digital

Di era digital, sekolah juga memiliki tanggung jawab membangun etika bermedia digital, meningkatkan literasi digital, melindungi data pribadi warga sekolah, sekaligus mencegah penyebaran hoaks, perundungan siber, maupun kejahatan digital lainnya.

Permendikdasmen ini memberikan tanggung jawab yang lebih besar kepada kepala sekolah sebagai pemimpin perubahan budaya di lingkungan satuan pendidikan.

Kepala sekolah bertugas menyusun tata tertib, kode etik, serta prosedur operasional standar (SOP), melakukan deteksi dini terhadap berbagai potensi gangguan keamanan dan kenyamanan, menyusun program beserta anggaran, melakukan supervisi kepada guru dan tenaga kependidikan, serta membangun kemitraan dengan orang tua dan masyarakat.

Selain itu, kepala sekolah juga bertanggung jawab memastikan tersedianya kanal pengaduan yang mudah diakses, menjamin kerahasiaan pelapor, serta menindaklanjuti setiap laporan secara profesional. Regulasi ini juga mempertegas peran guru dalam membangun lingkungan belajar yang sehat.

Pada jenjang sekolah dasar, guru kelas menjadi penanggung jawab utama kondisi kelas, mulai dari menyambut peserta didik setiap hari, memantau kondisi fisik dan emosional, melakukan deteksi dini terhadap berbagai permasalahan, hingga menangani konflik antarpeserta didik secara edukatif.

Guru Pendidikan Agama berperan memperkuat nilai spiritual dan moral, sedangkan guru PJOK bertanggung jawab menjaga keamanan selama aktivitas fisik sekaligus menanamkan sportivitas dan kerja sama. Setiap guru juga diwajibkan menyusun kesepakatan kelas bersama peserta didik, sehingga aturan kelas lahir dari kesepahaman bersama, bukan sekadar instruksi sepihak.

Salah satu perubahan penting dalam regulasi ini adalah penggunaan pendekatan Penanganan Pelanggaran Kolaboratif. Melalui pendekatan ini, sekolah diharapkan tidak hanya berorientasi pada pemberian sanksi, tetapi lebih mengutamakan perlindungan korban, edukasi kepada pelaku, penyelesaian masalah secara adil, serta pemulihan kondisi psikologis seluruh pihak yang terlibat.

Apabila pelanggaran berkaitan dengan tindak pidana atau pelanggaran hukum lainnya, sekolah wajib melakukan rujukan kepada Kelompok Kerja (Pokja) Budaya Sekolah Aman dan Nyaman sesuai kewenangan.

Sebagai bentuk penguatan koordinasi, pemerintah daerah diwajibkan membentuk Kelompok Kerja (Pokja) Budaya Sekolah Aman dan Nyaman paling lambat enam bulan setelah peraturan ini berlaku.  Pokja memiliki tugas melakukan sosialisasi, menerima laporan dugaan pelanggaran, melakukan verifikasi, memfasilitasi pendampingan psikologis maupun hukum, serta memantau pelaksanaan budaya sekolah di seluruh satuan pendidikan.

Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 menegaskan bahwa keberhasilan menciptakan sekolah yang aman dan nyaman tidak hanya menjadi tanggung jawab guru dan kepala sekolah. Orang tua diharapkan menyelaraskan pola pengasuhan dengan pendidikan karakter di sekolah, aktif berkomunikasi mengenai perkembangan anak, serta mendampingi aktivitas anak, termasuk di ruang digital.

Komite sekolah, masyarakat, hingga media massa juga didorong untuk berpartisipasi dalam menciptakan lingkungan pendidikan yang aman, sehat, dan ramah anak.

Bagi satuan pendidikan, Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 menjadi momentum untuk melakukan berbagai penyesuaian, di antaranya:

• menyusun atau memperbarui tata tertib sekolah;

• menyusun SOP Budaya Sekolah Aman dan Nyaman;

• membentuk sistem deteksi dini dan kanal pengaduan;

• memperkuat budaya positif melalui pembiasaan karakter;

• meningkatkan kompetensi guru dalam kesehatan mental, literasi digital, dan penanganan pelanggaran;

• memperkuat kolaborasi dengan orang tua, komite sekolah, pemerintah daerah, dan masyarakat.

Dengan demikian, sekolah tidak hanya menjadi tempat belajar, tetapi juga menjadi ruang yang benar-benar aman, inklusif, menghargai keberagaman, dan mendukung tumbuh kembang peserta didik secara utuh.

Permendikdasmen Nomor 6 Tahun 2026 merupakan langkah strategis pemerintah dalam memperkuat transformasi pendidikan Indonesia. Regulasi ini menempatkan budaya sekolah sebagai fondasi utama untuk mewujudkan lingkungan belajar yang aman, nyaman, sehat, inklusif, dan berorientasi pada perkembangan karakter peserta didik.

Bagi kepala sekolah, guru, tenaga kependidikan, orang tua, hingga masyarakat, implementasi regulasi ini menjadi tanggung jawab bersama agar setiap anak Indonesia dapat belajar dalam lingkungan yang menghormati martabat manusia, melindungi hak-haknya, serta mendukung tumbuh kembang secara optimal.

Target Performa atau Target Pembelajaran? Arah Kelas Menentukan Cara Murid Bertumbuh

Arah Kelas Menentukan Cara Murid Bertumbuh (Sumber Gambar : Whisk)

Di ruang kelas, sering kali kita sibuk mengejar hasil. Nilai, peringkat, dan kecepatan menyelesaikan tugas menjadi tolok ukur utama. Namun, tanpa disadari, cara kita menetapkan “target” justru menentukan apakah murid hanya berusaha tampil pintar, atau benar-benar belajar dan bertumbuh.

Dalam dunia psikologi pendidikan, Prof. Carol Ames dari Michigan State University memperkenalkan kerangka TARGET untuk membedakan dua orientasi kelas: Target Performa dan Target Pembelajaran. Kerangka ini membantu guru melihat bagaimana struktur kelas memengaruhi motivasi dan pola pikir murid.

TARGET terdiri dari enam dimensi utama: Task, Authority, Recognition, Grouping, Evaluation, dan Time.

 

1. Task (Tugas) 

Pada kelas berorientasi Target Performa, tugas cenderung mudah dan berfokus pada hafalan. Tujuannya jelas: murid cepat selesai dan terlihat “bisa”.

Sebaliknya, dalam Target Pembelajaran, tugas dirancang bervariasi—dari yang sederhana hingga menantang—sehingga murid belajar menghadapi kesulitan dan mengembangkan strategi.

2. Authority (Otoritas)

Dalam Target Performa, guru memberi instruksi rinci. Murid tinggal mengikuti. Pada Target Pembelajaran, guru hanya memberi petunjuk awal. Murid diberi ruang untuk menentukan cara, mencoba, salah, lalu memperbaiki.

 

3. Recognition (Pengakuan)

Di kelas Target Performa, apresiasi diberikan karena tugas dikumpulkan atau hasilnya bagus. Di kelas Target Pembelajaran, pengakuan diberikan pada usaha, proses, dan strategi yang digunakan murid, bukan semata hasil akhir.

 

4. Grouping (Pengelompokan)

Target Performa sering mengelompokkan murid berdasarkan kemampuan, yang tanpa sadar memicu kompetisi keras. Target Pembelajaran mengelompokkan murid berdasarkan cara belajar, sehingga kolaborasi tumbuh dan setiap murid merasa memiliki peran.

5. Evaluation (Evaluasi)

Evaluasi pada Target Performa bersifat umum dan menekankan hasil akhir. Sementara itu, Target Pembelajaran menilai kemajuan individu, proses belajar, dan perkembangan murid dari waktu ke waktu.

6. Time (Waktu)

Target Performa menetapkan batas waktu kaku. Target Pembelajaran lebih fleksibel: penguasaan materi lebih penting daripada kecepatan. Ketika Target Menentukan Pola Pikir Murid

Dalam penelitiannya yang dipaparkan dalam buku The Self-Theories (2000), Prof. Carol Dweck mengamati murid SMP yang mempelajari materi sains baru. Di kelas Target Performa, murid diurutkan berdasarkan nilai dan kecerdasan. Terbentuklah kelompok “murid pintar” yang sering mendapat perhatian. Kesetaraan dipahami sebagai semua murid mendapat tugas, waktu, dan penilaian yang sama.

Namun, di kelas Target Pembelajaran, guru menerapkan prinsip equity (kesetaraan yang adil). Tugas dipersonalisasi, waktu fleksibel, dan perbedaan cara belajar dihargai.

Hasilnya jelas, target Performa cenderung melahirkan Pola Pikir Tetap (PPT) karena murid takut salah dan merasa label “kurang pintar” sulit diubah. Target Pembelajaran justru menjadi ruang tumbuhnya Pola Pikir Berkembang (PPB) karena setiap murid diberi kesempatan untuk memperbaiki diri.

Refleksi Akhir

Sebagai guru, pertanyaan reflektifnya sederhana namun mendalam: Apakah kelas kita memberi ruang bagi murid untuk belajar, atau hanya untuk terlihat berhasil? Target bukan sekadar angka di rapor. Target adalah pesan diam-diam yang kita sampaikan setiap hari: apakah kesalahan adalah akhir, atau bagian dari proses belajar.

The Power of YET: Satu Kata Kecil yang Menjaga Harapan Murid Tetap Menyala

The Power of YET

Saya masih ingat betul satu momen di kelas. Seorang murid menutup bukunya pelan, lalu berkata lirih, “Pak, saya tidak bisa.” Kalimatnya sederhana, tapi dampaknya besar. Saat itulah saya sadar, yang sedang kita hadapi bukan sekadar soal pelajaran, melainkan soal keyakinan diri.

Dalam upaya menumbuhkan PPB (Pola Pikir Bertumbuh), saya mulai belajar tentang satu prinsip sederhana namun kuat: The Power of YET. Prinsip ini mengajarkan kita untuk mengubah kata “tidak” menjadi “belum”. Bukan sekadar permainan kata, tetapi perubahan cara memandang proses belajar.

Tidak bisa menjadi belum bisa.
Tidak paham menjadi belum paham.
Tidak lulus menjadi belum lulus.

Dengan menambahkan kata YET, kesalahan dan kegagalan tidak lagi menjadi vonis akhir. Ia berubah menjadi tanda bahwa proses masih berjalan.

Prinsip ini sejalan dengan gagasan growth mindset yang diperkenalkan oleh Carol Dweck, bahwa kemampuan bukan sesuatu yang tetap, melainkan dapat berkembang melalui usaha dan waktu.

Sebaliknya, ketika kelas dikuasai oleh The Tyranny of NOW, segala sesuatu dinilai saat ini juga. Salah hari ini berarti gagal. Tidak ada ruang untuk mencoba ulang. Murid pun perlahan membangun PPT (Pola Pikir Tetap) dan berhenti berharap.

 
Contoh Dialog Guru–Murid: The Power of YET di Kelas SD

Berikut contoh dialog sederhana yang sering terjadi di kelas, namun maknanya sangat menentukan.

Murid:
“Bu, saya tidak bisa mengerjakan soal ini.”

Guru (versi lama):
“Coba perhatikan lagi, ini mudah.”

Sering kali, kalimat ini justru membuat murid semakin ragu.

Guru (dengan The Power of YET):
“Kamu belum bisa, ya. Bagian mana yang menurutmu paling sulit?”

Murid:
“Saya salah terus, Pak.”

Guru:
“Tidak apa-apa. Itu tandanya kamu sedang belajar. Kamu belum menemukan caranya, tapi sebentar lagi pasti bisa.”

Murid:
“Nilai saya jelek, berarti saya tidak pintar.”

Guru:
“Nilaimu hari ini belum sesuai harapan. Tapi ini bukan tentang pintar atau tidak, ini tentang proses. Kita cari cara supaya besok lebih baik.”

Dalam dialog-dialog sederhana ini, guru tidak menutup kesalahan, tetapi memberi makna. Murid tidak dibiarkan berhenti di kegagalan, melainkan diajak melangkah satu tahap lebih jauh.

Sebagai guru, mungkin kita tidak selalu sadar bahwa bahasa kita adalah cermin bagi murid. Dari kata-kata kitalah mereka belajar menilai diri sendiri.

The Power of YET mengingatkan saya bahwa tugas guru bukan sekadar mengajar materi, tetapi menjaga harapan. Satu kata “belum” bisa menjadi ruang bernapas bagi murid yang hampir menyerah.

Karena pada akhirnya, murid tidak butuh guru yang selalu memberi jawaban.
Mereka butuh guru yang percaya bahwa mereka sedang bertumbuh—meski hari ini masih belum.

Belajar dari Kesalahan: Ketika Gagal Justru Membuka Jalan Pemahaman

Belajar dari Kesalahan (Sumber Gambar: Whisk)

Ada satu kebiasaan yang tanpa sadar sering kita lakukan di kelas: berusaha melindungi murid dari kesalahan. Soal dijelaskan seterang mungkin, contoh diberikan sedetail mungkin, agar murid tidak salah langkah. Niatnya baik. Namun, benarkah belajar selalu harus dimulai dari jawaban yang benar?

Dalam perjalanan mengajar, saya mulai menyadari bahwa pemahaman murid tidak selalu tumbuh dari penjelasan yang rapi. Ada kalanya, pemahaman justru muncul setelah mereka kebingungan, berdiskusi, mencoba, lalu menyadari sendiri di mana letak kesalahannya.

Pemahaman ini sejalan dengan konsep Productive Failure—kesalahan yang produktif—yang dikembangkan oleh Manu Kapur, seorang profesor psikologi pendidikan. Melalui berbagai penelitiannya, ia menunjukkan bahwa murid yang diberi kesempatan untuk berjuang terlebih dahulu dalam memecahkan masalah akan memiliki pemahaman yang lebih dalam dibanding murid yang sejak awal diberi rumus dan langkah baku.

Dalam proyek Singapore Learning to Fail, murid dibagi ke dalam dua kelompok. Kelompok pertama langsung diberi instruksi jelas. Kelompok kedua dibiarkan berdiskusi tanpa petunjuk pasti. Hasil awalnya timpang: kelompok pertama cepat benar, kelompok kedua banyak salah. Namun ketika konsep dijelaskan di akhir, justru kelompok kedua mampu menerapkan pemahaman tersebut dengan lebih fleksibel pada soal baru. 

Yang mereka dapatkan bukan sekadar jawaban, tetapi cara berpikir.

Contoh Praktik Productive Failure di Kelas SD

Pendekatan ini sangat mungkin diterapkan di sekolah dasar, tentu dengan penyesuaian.

Matematika: Soal Cerita Tanpa Rumus di Awal

Alih-alih langsung menuliskan rumus, guru dapat memberikan soal cerita sederhana:

“Ani punya 12 permen, dibagikan sama rata kepada 4 teman. Bagaimana caramu mengetahui jumlah permen tiap anak?”

Biarkan murid:

• Menggambar,
• Menggunakan benda konkret,
• Berdiskusi dengan teman sebangku.

Walau jawabannya belum tentu tepat, proses berpikir itulah yang menjadi modal utama sebelum guru masuk memberi penguatan konsep pembagian.

IPA: Mengapa Es Bisa Mencair?
Sebelum menjelaskan tentang perubahan wujud benda, guru bisa bertanya:

“Menurut kalian, kenapa es yang diletakkan di meja lama-lama hilang?”

Murid akan menjawab beragam—ada yang bilang karena panas, ada yang menyebut “habis”, bahkan ada yang menjawab karena “diminum udara”. Dari jawaban-jawaban itulah guru kemudian mengarahkan, meluruskan, dan memperkuat konsep secara ilmiah.

Bahasa Indonesia: Menyusun Kalimat
Saat belajar menyusun kalimat efektif, guru tidak langsung memberi contoh sempurna. Murid diminta menulis kalimat sendiri, lalu bersama-sama membahas mana yang mudah dipahami dan mana yang masih membingungkan.

Kesalahan kalimat bukan untuk ditertawakan, melainkan dijadikan bahan belajar bersama.

Sebagai guru SD, kita bukan hanya mengajar agar murid bisa menjawab soal hari ini. Kita sedang menyiapkan cara berpikir mereka untuk menghadapi masalah di masa depan.

Memberi ruang pada kesalahan bukan berarti membiarkan murid tersesat. Justru di sanalah peran guru menjadi lebih bermakna: menemani, mengarahkan, dan memberi makna pada proses belajar.

Mungkin, kelas yang baik bukanlah kelas yang selalu sunyi dan penuh jawaban benar.
Tetapi kelas yang hidup, penuh diskusi, penuh salah—dan akhirnya penuh pemahaman.

Ketika Pujian Menentukan Masa Depan: Memahami Perbedaan Pujian Pribadi dan Pujian Proses

Pujian Menentukan Masa Depan (Sumber: Whisk)

Kadang tanpa kita sadari, satu kalimat pujian yang keluar dari mulut guru dapat membentuk masa depan seorang anak. Bukan tentang seberapa indah kata-katanya, tetapi bagaimana pujian itu mengarahkan cara mereka memandang belajar dan tantangan.

Pujian yang Salah Bisa Membentuk Pola Pikir yang Salah

Di sekolah, guru sering memberi pujian sebagai bentuk penghargaan kepada murid. Namun, penelitian Prof. Carol Dweck menunjukkan bahwa jenis pujian yang diberikan ternyata berpengaruh besar terhadap pola pikir (mindset) murid.

Dalam artikel How Not to Talk to Your Kid (Bronson, 2007), Dweck melakukan percobaan pada 400 murid kelas 5 di New York. Semua murid diberi tes sederhana. Setelah tes pertama, mereka diberikan dua jenis pujian:

• Pujian Pribadi: “Kamu pasti pintar.”
• Pujian Proses: “Kamu pasti sudah bekerja keras.”

Ketika diberikan pilihan tes kedua antara soal mudah dan soal jauh lebih sulit, hasilnya mengejutkan:

• Murid yang dipuji dengan Pujian Pribadi lebih memilih soal mudah.
  Mereka ingin tetap terlihat “pintar” dan takut gagal.

• Lebih dari 90% murid yang dipuji dengan Pujian Proses memilih soal sulit.
  Mereka melihat tantangan sebagai kesempatan belajar, bukan ancaman.
  
  

Penelitian ini menyimpulkan bahwa Pujian Pribadi mendorong terbentuknya Pola Pikir Tetap (PPT), sedangkan Pujian Proses menumbuhkan Pola Pikir Bertumbuh (PPB).

Contoh Pujian: Mana yang Membangun, Mana yang Melemahkan?

Berikut perbandingan yang sering muncul dalam keseharian guru:

Pujian Pribadi (kurang tepat)	Pujian Proses (tepat)
“Kamu memang berbakat dalam Matematika.”	“Kamu butuh materi yang menantang otakmu.”
“Kamu pintar sekali.”	“Kamu menggunakan strategi yang baik untuk menjawab soal ini.”
“Kamu anak yang baik.”	“Usaha yang kamu tunjukkan patut diapresiasi.”
“Wow, kamu seniman luar biasa!”	“Latihan melukismu terlihat dari hasil karyamu.”
“Kamu terlahir menjadi penulis.”	“Pilihan kata-katamu menunjukkan proses belajar yang baik.”

Dari contoh tersebut terlihat jelas bahwa Pujian Proses fokus pada usaha, strategi, ketekunan, dan perkembangan, sementara Pujian Pribadi fokus pada identitas yang dianggap bawaan sejak lahir.

Mengapa Guru Perlu Beralih ke Pujian Proses?

1. Menumbuhkan Keberanian Menghadapi Tantangan. Murid yang terbiasa menerima Pujian Proses tidak mudah takut gagal. Mereka memahami bahwa kesalahan adalah bagian dari perjalanan belajar.
2. Memotivasi Murid untuk Terus Berusaha. Ketika usaha dihargai, murid akan terpacu mencoba lagi, memperbaiki strategi, dan tidak cepat menyerah.
3. Mengajarkan Makna Sukses yang Sebenarnya. Sukses bukan hanya hasil. Sukses adalah perjalanan panjang yang penuh usaha, evaluasi, dan kerja keras.

Pujian yang Tepat Adalah Hadiah Seumur Hidup

Sebagai guru, kita bukan hanya mengajar materi pelajaran. Kita sedang menanamkan cara berpikir yang akan mereka bawa sepanjang hidup. Pujian sederhana mungkin hanya beberapa detik di telinga murid, tetapi efeknya bisa bertahun-tahun dalam membentuk karakter dan keberanian mereka menghadapi dunia.

Ajaklah murid-murid kita untuk mencintai proses. Sebab proses adalah ruang tempat mereka bertumbuh, belajar, dan menemukan kekuatan diri.

Membangun Komunitas Belajar: Fondasi Pola Pikir Bertumbuh di Sekolah

Ilustrasi suasana kelas hangat di sekolah dasar (Sumber: Whisk)

Sekolah bukan hanya tempat murid belajar, tetapi juga ruang tumbuh bersama antara guru, siswa, dan orang tua. Di sinilah komunitas belajar memainkan peran penting dalam menumbuhkan pola pikir bertumbuh (PPB) yang menjadi fondasi keberhasilan pendidikan jangka panjang.

Membangun komunitas belajar berarti membangun hubungan yang saling percaya dan saling mendukung di antara semua pihak yang terlibat dalam proses pendidikan — guru, siswa, orang tua, dan sesama guru. Hubungan ini menjadi fondasi utama bagi berkembangnya pola pikir bertumbuh, seperti yang dijelaskan oleh Brock dan Hundley (2016) dalam buku The Growth Mindset Coach. Ada lima dimensi penting yang membentuk komunitas belajar berbasis PPB di dalam kelas:

1. Guru percaya pada kemampuan muridnya. Murid akan berani mencoba jika merasa gurunya yakin mereka bisa belajar, bahkan saat menghadapi kesulitan.
2. Murid menghormati dan menyukai gurunya. Hubungan positif membuka ruang bagi komunikasi dua arah yang sehat, di mana murid tidak takut gagal.
3. Murid mau meminta masukan dari guru. Masukan dipandang sebagai peluang untuk berkembang, bukan sebagai bentuk penilaian negatif.
4. Murid menyadari bahwa nilai akademik bukan segalanya. Mereka belajar untuk memperbaiki diri, bukan hanya mengejar angka.
5. Murid merasa aman bersama gurunya. Rasa aman menciptakan ruang bagi keberanian, kejujuran, dan eksplorasi ide-ide baru.

Dalam membangun komunitas semacam ini, guru perlu menerapkan Aturan Emas dalam mengajar: “Perlakukan murid sebagaimana Anda ingin diperlakukan.”  Dengan prinsip ini, hubungan antara guru dan murid menjadi lebih manusiawi. Tidak ada lagi guru yang merasa paling benar atau berkuasa. Bila guru melakukan kesalahan, ia tidak malu untuk mengakui dan memperbaikinya justru inilah wujud nyata dari pola pikir bertumbuh.

Selain hubungan guru dan murid, kolaborasi antara guru dan orang tua juga menjadi kunci keberhasilan. Guru dengan pola pikir tetap (PPT) mungkin berpikir bahwa orang tua tidak peduli dengan pendidikan anaknya. Namun guru dengan PPB akan melihat sebaliknya: bahwa setiap orang tua memiliki potensi besar untuk terlibat, hanya perlu dibukakan pintunya.

Guru dengan PPB akan mencari berbagai cara agar komunikasi dengan orang tua tetap hidup dan produktif. Salah satunya melalui media sosial dan grup komunikasi daring yang memungkinkan guru dan orang tua saling berbagi kabar perkembangan anak tanpa terkendala waktu dan jarak. Dengan demikian, sinergi antara sekolah dan rumah benar-benar dapat terjadi.

Membangun komunitas belajar bukan pekerjaan sehari jadi, melainkan perjalanan panjang yang penuh kesabaran dan konsistensi. Ketika guru, murid, dan orang tua bersatu dalam semangat belajar yang sama, sekolah tidak hanya mencetak nilai akademik, tetapi juga karakter dan harapan. Di situlah pola pikir bertumbuh benar-benar hidup — bukan hanya dalam teori, tetapi dalam tindakan nyata di ruang kelas setiap hari.

Dari Pola Pikir Tetap ke Pola Pikir Bertumbuh: Menjadi Guru yang Menyalakan Semangat Belajar Murid

Menjadi Guru yang Menyalakan Semangat Belajar Murid (Sumber: Whisk)

Perubahan cara berpikir dimulai dari keberanian untuk melihat diri sendiri secara jujur. Di ruang kelas, guru bukan hanya pengajar, tetapi juga penyalur energi yang menentukan apakah murid berani mencoba atau takut gagal. Inilah saatnya kita bergerak dari Pola Pikir Tetap (PPT) menuju Pola Pikir Bertumbuh (PPB), dari takut gagal menjadi berani belajar.

 

Dalam konsep pembelajaran mendalam (deep learning), guru berperan bukan lagi sebagai pusat pengetahuan, melainkan sebagai activator, collaborator, dan builder learning culture. Tiga peran ini menuntut guru untuk menyalakan rasa ingin tahu murid, membangun kolaborasi, serta menciptakan budaya belajar yang penuh semangat dan keberanian untuk tumbuh.

Namun, semua itu sulit dilakukan jika guru masih terjebak dalam Pola Pikir Tetap cara berpikir yang menganggap kecerdasan dan kemampuan bersifat permanen. Untuk itu, Prof. Carol S. Dweck dari Stanford University melalui situsnya mindsetworks.com menjelaskan empat langkah sederhana yang dapat membantu seseorang beralih dari PPT ke PPB:

1. Belajar mengenali suara PPT. Sadari pikiran negatif yang muncul ketika menghadapi kesulitan. Misalnya, “Saya tidak mampu melakukannya.”
2. Sadari bahwa kita punya pilihan. Kita bisa memilih untuk tetap terjebak dalam ketakutan, atau mengambil langkah kecil untuk mencoba.
3. Berbicara kembali dengan suara PPB. Ubah narasi dalam diri menjadi lebih positif: “Saya belum bisa sekarang, tapi saya bisa belajar.”
4. Ambil tindakan sesuai suara PPB. Bertindaklah meski ragu. Karena tindakan adalah bukti nyata dari perubahan cara berpikir.

Contoh sederhana:

• Suara PPT: “Kalau saya gagal berarti saya tidak mampu.”
  Suara PPB: “Kalau saya gagal, berarti saya perlu mencoba lagi.”
• Suara PPT: “Kesalahan membuat saya terlihat lemah.”
  Suara PPB: “Kesalahan adalah bagian dari proses belajar.”

Guru yang memahami perbedaan dua jenis suara ini akan mampu menuntun murid melewati rasa takutnya. Ia tidak lagi menilai kegagalan sebagai akhir, tetapi sebagai bagian penting dari proses belajar.

 

Menjadi guru yang berjiwa growth mindset berarti terus belajar, bahkan dari kegagalan kecil di ruang kelas. Kita mungkin tidak selalu bisa mengontrol hasil belajar murid, tetapi kita bisa mengubah cara kita merespons prosesnya. Karena sesungguhnya, guru yang bertumbuh akan melahirkan murid yang juga berani tumbuh.

Pola Pikir Bertumbuh: Kunci Mengubah Cara Kita Melihat Kegagalan dan Kesuksesan

Pola Pikir Bertumbuh (Sumber: Image AI)

Pernahkah Anda merasa gagal lalu berpikir bahwa Anda memang tidak berbakat? Jika iya, mungkin saatnya Anda mengenal konsep Growth Mindset atau Pola Pikir Bertumbuh adalah cara berpikir yang bisa mengubah kegagalan menjadi bahan bakar untuk berkembang.

Konsep Pola Pikir Bertumbuh pertama kali diperkenalkan oleh Prof. Carol S. Dweck, seorang profesor psikologi dari Universitas Stanford. Dalam bukunya Mindset: The New Psychology of Success, ia menjelaskan dua jenis pola pikir manusia: Pola Pikir Tetap (Fixed Mindset) dan Pola Pikir Bertumbuh (Growth Mindset).

• Pola Pikir Tetap (PPT) adalah keyakinan bahwa kecerdasan dan kemampuan seseorang bersifat bawaan dan tidak bisa diubah.
• Pola Pikir Bertumbuh (PPB) sebaliknya, meyakini bahwa kemampuan bisa dikembangkan melalui belajar, usaha, dan ketekunan.

Dweck menguji perbedaan keduanya dalam lima aspek penting kehidupan: tantangan, hambatan, usaha, kritik, dan sukses orang lain.

Orang dengan PPB cenderung menerima tantangan, bertahan dalam kesulitan, menghargai usaha, belajar dari kritik, dan terinspirasi oleh kesuksesan orang lain. Sebaliknya, orang dengan PPT sering menghindar dari tantangan, mudah menyerah, menganggap usaha sebagai tanda kelemahan, menolak kritik, dan merasa terancam oleh keberhasilan orang lain.

Hasil penelitian ini kemudian diperkuat oleh OECD dalam asesmen PISA 2018. Dari 79 negara, hanya sebagian kecil murid Indonesia yang menunjukkan pola pikir bertumbuh yakni sekitar 1 dari 3 murid. Negara-negara dengan tingkat PPB tinggi memiliki nilai akademik lebih baik. Ini menunjukkan bahwa pola pikir bukan sekadar soal psikologi, tetapi fondasi dari kualitas pendidikan.

Jika kita ingin meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia, maka perubahan harus dimulai dari pola pikir baik guru, siswa, maupun orang tua. Guru bisa menumbuhkan PPB dengan memberikan apresiasi pada proses, bukan hanya hasil. Orang tua bisa mendukung anak dengan kalimat seperti, “Kamu belum bisa, tapi kamu sedang belajar.”

Dengan menanamkan Growth Mindset, kita sedang menyiapkan generasi yang tidak takut gagal, tetapi siap bangkit dan mencoba lagi. Karena sejatinya, kesuksesan bukan milik yang paling pintar, tetapi milik mereka yang pantang menyerah untuk terus belajar.

Mengapa Pola Pikir Lebih Penting dari Keterampilan?

Kunci Menuju Kesuksesan (Image AI)

Pernahkah Anda bertanya, mengapa ada orang yang tampak biasa saja tetapi mampu melampaui ekspektasi dan mencapai kesuksesan luar biasa? Jawabannya sering kali bukan pada seberapa banyak keterampilan yang mereka miliki, melainkan bagaimana mereka berpikir. Inilah kekuatan mindset, atau pola pikir — fondasi dari setiap keberhasilan manusia.

Ungkapan “Mindset is Everything” bukanlah sekadar kalimat motivasi kosong. Pola pikir adalah lensa yang kita gunakan untuk melihat dunia, menafsirkan peristiwa, dan mengambil keputusan. Tanpa pola pikir yang tepat, keterampilan sehebat apa pun tak akan bermakna.

Dalam pelatihan BCKS Tahun 2025, modul Penguatan Kompetensi Kepribadian Kepala Sekolah menjelaskan tiga komponen penting dalam diri seorang pemimpin pembelajar: Mindset, Skillset, dan Toolset.

1. Mindset (Pola Pikir)
   Adalah cara seseorang melihat dan menafsirkan peristiwa — how to see and how to think. Mindset membantu memperluas wawasan dan membuka ruang bagi perubahan.

2. Skillset (Kumpulan Keterampilan)
   Merupakan kombinasi pengetahuan dan pengalaman yang memperdalam pemahaman seseorang terhadap suatu bidang.

3. Toolset (Perangkat dan Metode)
   Adalah kumpulan alat atau metode yang mempertajam kemampuan analisis terhadap masalah yang dihadapi.

Ketiga unsur ini saling berhubungan, namun mindset menjadi pondasi utama. Tanpa pola pikir yang terbuka dan positif, keterampilan dan alat tidak akan bekerja efektif. Seorang kepala sekolah, misalnya, bisa memiliki banyak strategi dan pengalaman, tetapi tanpa pola pikir pembelajar, ia akan sulit beradaptasi terhadap perubahan zaman.

Kita sering mendengar istilah Mindset Over Skillset — sebab dengan pola pikir yang benar, seseorang akan selalu mau belajar, beradaptasi, dan tumbuh. Sebaliknya, tanpa mindset yang tepat, keterampilan bisa stagnan dan kehilangan makna.

---

Refleksi atau Pesan Akhir:

Pola pikir bukanlah sesuatu yang statis; ia bisa dibentuk, diasah, dan diperkuat. Ketika kita mulai mengubah cara berpikir, maka seluruh arah hidup pun ikut berubah. Seperti pepatah mengatakan, “What you think, you become.”

Jadi, sebelum sibuk mengasah keterampilan, pastikan fondasinya kuat — pola pikir yang benar, positif, dan berorientasi pada pertumbuhan.

Santri Digital: Dari Pesantren ke Panggung Dunia

Santri Digital

Peringatan Hari Santri 2025 dengan tema “Mengawal Indonesia Merdeka Menuju Peradaban Dunia” mengajak kita menengok masa depan. Jika dahulu santri berjuang dengan bambu runcing dan doa yang mengguncang langit, maka santri masa kini berjuang dengan pena, pikiran, dan jari-jemari yang menari di dunia digital. Dunia telah berubah, dan pesantren pun ikut bertransformasi.

Kini, pesantren bukan lagi tempat yang identik dengan kehidupan sederhana dan terpencil. Banyak pesantren mulai mengintegrasikan teknologi dalam kegiatan belajar-mengajar. Santri tidak hanya membaca kitab kuning, tetapi juga belajar coding, desain grafis, komunikasi digital, bahkan kewirausahaan berbasis syariah.

Transformasi ini bukan sekadar adaptasi, melainkan langkah strategis untuk memastikan nilai-nilai Islam tetap relevan di tengah gelombang globalisasi. Santri yang melek digital bukan berarti kehilangan identitas; sebaliknya, mereka memperluas dakwah dengan cara yang lebih cerdas, kreatif, dan berdampak luas.

Santri dan Dunia Digital: Antara Tantangan dan Peluang

Era digital membawa dua sisi mata uang. Di satu sisi, ia membuka peluang besar bagi santri untuk menebar manfaat tanpa batas. Melalui media sosial, podcast, YouTube, hingga platform edukasi, santri bisa menjadi influencer kebaikan, menyebarkan pesan damai dan ilmu yang mencerahkan.

Namun di sisi lain, ruang digital juga menghadirkan tantangan. Arus informasi yang cepat sering kali tidak diimbangi dengan literasi yang memadai. Di sinilah peran santri menjadi penting, sebagai penjaga moral dunia maya, pelurus informasi, dan penyampai pesan bijak di tengah kebisingan digital. Santri masa kini tidak hanya perlu tafaqquh fiddin, tetapi juga tafaqquh fid-digital  memahami dunia maya dengan etika, literasi, dan tanggung jawab sosial.

Moderasi Beragama di Dunia Maya

Salah satu peran strategis santri abad ini adalah menjadi agen moderasi beragama di ruang digital. Ketika banyak narasi ekstrem, kebencian, dan hoaks menyebar di media sosial, santri hadir dengan narasi kesejukan.

Mereka tidak membalas dengan amarah, tetapi dengan hikmah. Mereka tidak mempersempit perbedaan, tetapi memperluas pemahaman. Inilah bentuk jihad baru di era digital yakni jihad ilmu, jihad literasi, jihad menebar kedamaian.

Santri digital sejati bukan hanya tahu cara “berdakwah di TikTok” atau “berceramah di YouTube,” tetapi tahu kapan harus berbicara, bagaimana menjaga adab, dan bagaimana menggunakan teknologi untuk menumbuhkan kemaslahatan.

Dari Pesantren ke Peradaban Dunia

Peradaban dunia kini tidak hanya dibangun oleh kekuatan militer dan ekonomi, tetapi oleh kekuatan moral dan intelektual. Santri memiliki modal besar: akhlak, disiplin, dan semangat belajar tanpa henti. Jika nilai-nilai ini dipadukan dengan teknologi dan inovasi, maka pesantren bisa menjadi pusat peradaban baru serta tempat lahirnya ilmuwan yang religius, pebisnis yang jujur, dan pemimpin yang berakhlak. Dari pesantren kecil di pelosok negeri, bisa lahir karya besar untuk dunia. Dari tangan santri, bisa tumbuh solusi bagi kemanusiaan.

Santri Masa Lalu vs Santri Masa Depan

Santri hari ini bukan hanya penjaga tradisi, tapi juga penulis masa depan. Mereka membangun jembatan antara nilai-nilai lama yang luhur dengan dunia baru yang dinamis.

Mereka menunjukkan bahwa menjadi santri tidak berarti tertinggal, tetapi justru menjadi garda depan perubahan.

Hari Santri 2025 mengingatkan kita Bahwa perjuangan belum selesai. Bahwa kitab dan keyboard kini sama pentingnya. Bahwa doa dan data bisa berjalan seiring untuk Indonesia yang maju, damai, dan berperadaban dunia.

 

Hari Santri 2025: Mengawal Indonesia Merdeka Menuju Peradaban Dunia

Mengawal Indonesia Merdeka Menuju Peradaban Dunia

Setiap tanggal 22 Oktober, bangsa Indonesia memperingati Hari Santri Nasional merupakan sebuah momentum yang bukan hanya sekadar upacara atau seremonial belaka, tetapi juga ajakan untuk merenungi jejak sejarah dan menyalakan kembali semangat perjuangan para santri bagi negeri ini.

Tahun 2025, Kementerian Agama RI mengangkat tema “Mengawal Indonesia Merdeka Menuju Peradaban Dunia”, sebuah kalimat yang sarat makna dan menjadi jembatan antara masa lalu, masa kini, dan masa depan bangsa.

Jejak Sejarah yang Tak Pernah Padam

Hari Santri tak bisa dilepaskan dari peristiwa besar yang mengguncang jiwa bangsa pada 22 Oktober 1945. Di tengah ancaman kembalinya pasukan sekutu, pendiri Nahdlatul Ulama, Hadratus Syekh KH Hasyim Asy’ari, mengeluarkan Resolusi Jihad yang merupakan sebuah seruan suci yang menegaskan bahwa membela tanah air dari penjajahan adalah kewajiban setiap umat Islam.

Fatwa itu menjadi api penyulut semangat perjuangan rakyat dan santri. Mereka berduyun-duyun angkat senjata, mempertahankan kemerdekaan dengan keyakinan bahwa cinta tanah air adalah bagian dari iman (Hubbul Wathan Minal Iman). Dari semangat inilah kemudian lahir pertempuran besar 10 November 1945 di Surabaya, yang menegaskan bahwa kemerdekaan bukanlah hadiah, melainkan hasil pengorbanan dan keberanian.

Tema Hari Santri 2025, “Mengawal Indonesia Merdeka Menuju Peradaban Dunia,” seolah menghidupkan kembali dua sisi sejarah itu.

Pertama, mengawal kemerdekaan adalah tugas yang telah dijalankan santri sejak 1945. Kedua, menuju peradaban dunia adalah panggilan baru bagi santri masa kini untuk membawa nilai-nilai luhur pesantren ke panggung global melalui ilmu, moral, dan teknologi.

Tiga Pelajaran dari Api Perjuangan Santri

Perjalanan panjang para santri menyimpan banyak hikmah yang tetap relevan hingga kini.

1. Iman dan Nasionalisme yang Tak Terpisahkan. Santri membuktikan bahwa menjadi Muslim yang taat tidak bertentangan dengan menjadi warga negara yang patriotik. Keimanan justru memperkokoh semangat kebangsaan. Di tengah tantangan global dan ideologi yang mencoba memecah belah, nilai ini menjadi benteng moral yang harus terus dijaga.

2. Ketangguhan dan Kemandirian sebagai Karakter Utama

Dari kehidupan sederhana di pesantren, para santri ditempa menjadi pribadi yang istiqamah, tangguh, disiplin, dan berpegang pada nilai-nilai kebaikan. Keteguhan inilah yang kini dibutuhkan untuk menghadapi dunia yang berubah cepat, dari arus digitalisasi hingga tantangan sosial yang makin kompleks.

3. Peran Ganda: Religius dan Sosial

Santri bukan hanya ahli agama. Mereka juga pelaku sosial yang aktif dalam berbagai bidang seperti pendidikan, ekonomi, kesehatan, hingga pemerintahan. Mereka belajar untuk tafaqquh fiddin (mendalami agama), tetapi juga khidmatul ummah (mengabdi kepada masyarakat). Inilah makna sejati dari ilmu yang membumi dan berjiwa kemanusiaan.

Menatap Dunia Pendidikan dengan Semangat Santri

Peringatan Hari Santri 2025 menjadi momentum bagi dunia pendidikan untuk menyalakan kembali semangat kebangsaan dan keilmuan.

Pertama, pendidikan karakter kebangsaan harus diperkuat. Nilai-nilai Resolusi Jihad dapat dijadikan inspirasi dalam pembelajaran sejarah, menanamkan pemahaman bahwa keberagamaan tidak memisahkan, melainkan mempersatukan.

Kedua, pesantren perlu bergerak ke arah kompetensi global. Santri masa kini bukan hanya ahli tafsir atau fiqih, tetapi juga harus menguasai teknologi, bahasa, dan inovasi digital. Santri abad ke-21 adalah “generasi digital berakhlak,” yang mampu berdiri tegak di antara perubahan zaman tanpa kehilangan identitas.

Ketiga, santri harus menjadi agen moderasi beragama. Di tengah dunia yang mudah terpecah oleh perbedaan, santri diharapkan tampil sebagai duta perdamaian, pembawa pesan toleransi, dan penjaga harmoni. Semangat Bhinneka Tunggal Ika yang dulu diperjuangkan, kini harus dijaga di ruang kelas, ruang digital, dan ruang sosial.

Santri untuk Indonesia, Indonesia untuk Dunia

Hari Santri 2025 mengingatkan kita bahwa masa depan Indonesia tidak bisa dilepaskan dari perjuangan dan peran para santri. Mereka adalah penjaga nilai, pelanjut cita-cita, dan pengawal moral bangsa.

Ketika santri berilmu, berakhlak, dan berwawasan global, maka cita-cita untuk membawa Indonesia menjadi bagian dari peradaban dunia bukanlah mimpi melainkan keniscayaan.

Dari pesantren yang sederhana, lahirlah pemimpin yang membangun. Dari lantunan doa di tengah malam, tumbuhlah peradaban yang berakar pada nilai kemanusiaan. Dari semangat Hari Santri, kita belajar bahwa kemerdekaan sejati bukan hanya bebas dari penjajahan, tetapi bebas untuk terus belajar, berjuang, dan menebar manfaat bagi dunia. 

Kemendikdasmen Himbau Daerah Segera Tuntaskan Penugasan Plt Kepala Sekolah Sebelum Akhir 2025

Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah melalui Direktorat Jenderal Guru, Tenaga Kependidikan, dan Pendidikan Guru (Ditjen GTK) mengeluarkan himbauan resmi kepada seluruh Dinas Pendidikan Provinsi, Kabupaten, dan Kota di Indonesia untuk segera menyelesaikan penugasan Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Sekolah sebelum akhir tahun 2025.

Himbauan tersebut tertuang dalam surat bernomor 1615/B3/GT.03.00/2025 tertanggal 25 September 2025, yang ditandatangani oleh Dr. Iwan Junaedi, M.Pd, selaku Direktur Kepala Sekolah, Pengawas Sekolah, dan Tenaga Kependidikan. Surat ini menindaklanjuti terbitnya Permendikdasmen Nomor 7 Tahun 2025, khususnya Pasal 32 ayat (3), yang mengatur mekanisme penugasan dan pengangkatan kepala sekolah.

Dalam surat tersebut dijelaskan bahwa guru ASN dapat ditugaskan sebagai Plt Kepala Sekolah apabila pemerintah daerah belum memiliki calon kepala sekolah bersertifikat pelatihan. Namun, penugasan tersebut hanya berlaku untuk satu periode. Guru bersangkutan baru dapat ditugaskan kembali sebagai kepala sekolah setelah memiliki sertifikat pelatihan kepala sekolah, dengan memperhitungkan masa tugas sebelumnya.

Berdasarkan data yang dihimpun melalui Sistem Informasi Manajemen Kepala Sekolah, Pengawas Sekolah, dan Tenaga Kependidikan (SIM KSPSTK) per 3 Oktober 2025, tercatat sebanyak 40.472 Plt Kepala Sekolah di seluruh Indonesia, baik di sekolah negeri maupun swasta.

Melihat kondisi tersebut, Kemendikdasmen menegaskan agar pemerintah daerah segera menindaklanjuti penugasan kepala sekolah definitif paling lambat hingga 31 Desember 2025. Selain itu, penyelenggara satuan pendidikan swasta juga diimbau melakukan langkah serupa sesuai mekanisme dan ketentuan yang berlaku.

“Seluruh proses penugasan kepala sekolah dilakukan melalui sistem SIM KSPSTK di laman https://simkspstk.kemendikdasmen.go.id, dengan panduan lengkap yang dapat diakses di https://s.id/panduanSIMKSPSTK,” demikian tertulis dalam surat himbauan tersebut.

Langkah ini diharapkan dapat memperkuat tata kelola kepemimpinan sekolah dan memastikan seluruh satuan pendidikan memiliki kepala sekolah definitif yang memenuhi kualifikasi sesuai Permendikdasmen Nomor 7 Tahun 2025.

Dengan kebijakan ini, pemerintah menargetkan agar pada tahun 2026 tidak ada lagi sekolah yang masih dipimpin oleh Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Sekolah, demi meningkatkan mutu manajemen dan kualitas pendidikan di Indonesia.

Sumber: Himbauan Ditjen GTK Nomor 1615/B3/GT.03.00/2025

Pendidikan Holistik: Peran Strategis Guru dan Siswa dalam Transformasi Belajar

Pendidikan holistik merupakan pendekatan pembelajaran yang melihat siswa sebagai individu yang utuh, dengan mengintegrasikan aspek kognitif, emosional, sosial, dan spiritual dalam proses pendidikan. Implementasi Kurikulum Merdeka di Indonesia memberikan kesempatan bagi pendidik untuk menerapkan prinsip-prinsip pendidikan holistik secara lebih luas dan mendalam. Kurikulum ini menawarkan fleksibilitas dalam pembelajaran, menekankan pembelajaran yang berbasis proyek, serta mengedepankan perkembangan karakter dan kompetensi siswa.

 

Peran Strategis Guru dalam Pendidikan Holistik

Dalam konteks Kurikulum Merdeka, guru memiliki peran sentral sebagai fasilitator dan mentor dalam proses pembelajaran. Beberapa peran strategis guru dalam pendidikan holistik antara lain:

1. Guru sebagai Fasilitator Pembelajaran Aktif. Kurikulum Merdeka menekankan pembelajaran yang berbasis proyek, eksploratif, dan kreatif. Guru tidak lagi hanya berperan sebagai pemberi materi, tetapi lebih sebagai fasilitator yang membimbing siswa untuk menemukan dan mengembangkan potensi mereka. Ini menciptakan ruang bagi pembelajaran yang lebih aktif dan dinamis.
2. Guru sebagai Penggerak Kecerdasan Emosional dan Sosial. Pendidikan holistik memperhatikan perkembangan emosional dan sosial siswa. Guru berperan penting dalam membangun lingkungan yang mendukung kesejahteraan emosional siswa, membantu mereka mengembangkan keterampilan empati, kerjasama, serta kemampuan memecahkan masalah secara kolaboratif.
3. Guru sebagai Pembimbing Individualisasi Pembelajaran. Kurikulum Merdeka memungkinkan guru untuk merancang pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan dan minat siswa. Pendekatan ini mempromosikan individualisasi, di mana setiap siswa dihargai atas keunikan mereka, dan guru dapat menyesuaikan metode serta materi ajar agar relevan bagi setiap individu.
4. Guru sebagai Model Pengembangan Karakter. Kurikulum Merdeka juga berfokus pada pengembangan karakter. Guru tidak hanya mengajarkan pengetahuan akademik, tetapi juga menjadi model dalam hal moral dan etika. Pendidikan karakter seperti kejujuran, disiplin, dan tanggung jawab menjadi bagian integral dari proses pembelajaran holistik.

 

Peran Siswa dalam Pendidikan Holistik

Siswa juga memiliki peran yang penting dalam pendekatan pendidikan holistik. Dalam Kurikulum Merdeka, siswa didorong untuk lebih proaktif, mandiri, dan bertanggung jawab dalam proses pembelajaran mereka. Berikut beberapa peran siswa dalam transformasi belajar yang mendukung pendekatan holistik:

1. Siswa sebagai Pembelajar Mandiri. Dengan pendekatan yang lebih fleksibel, siswa diberi kesempatan untuk menentukan topik yang mereka minati dan mengeksplorasi lebih jauh. Mereka tidak hanya pasif menerima informasi, tetapi terlibat secara aktif dalam merancang dan mengelola proyek pembelajaran mereka.
2. Siswa sebagai Agen Perubahan dalam Lingkungan Sosial. Pendidikan holistik mengajarkan siswa untuk peduli terhadap masyarakat dan lingkungan sekitarnya. Dalam pembelajaran berbasis proyek, siswa seringkali diminta untuk mengidentifikasi masalah di komunitas mereka dan mencari solusi kreatif. Ini membantu mereka memahami tanggung jawab sosial dan peran mereka sebagai agen perubahan.
3. Siswa sebagai Kolaborator. Kurikulum Merdeka mendorong kerja kelompok dan kolaborasi antar siswa. Dalam proses ini, siswa belajar menghargai perbedaan, bekerja sama, dan mengembangkan keterampilan sosial yang penting dalam kehidupan sehari-hari.
4. Siswa sebagai Penjelajah Potensi Diri. Pendidikan holistik memberi ruang bagi siswa untuk mengeksplorasi berbagai minat dan bakat mereka. Kurikulum Merdeka memungkinkan mereka mencoba berbagai kegiatan dan topik yang berbeda, sehingga siswa dapat menemukan minat dan potensi yang mungkin belum mereka sadari sebelumnya.

 

Sinergi Guru dan Siswa dalam Transformasi Belajar

Implementasi Kurikulum Merdeka mendorong sinergi antara peran strategis guru dan siswa. Pendidikan tidak lagi hanya tentang mentransfer pengetahuan, tetapi lebih kepada penciptaan proses belajar yang partisipatif, kolaboratif, dan bermakna. Guru membimbing siswa untuk belajar secara holistik, sementara siswa mengambil peran aktif dalam proses belajar mereka.

Dengan pendekatan pendidikan holistik, proses belajar menjadi lebih relevan, personal, dan transformasional. Siswa tidak hanya memperoleh pengetahuan, tetapi juga berkembang secara emosional, sosial, dan spiritual. Implementasi Kurikulum Merdeka di Indonesia merupakan langkah strategis dalam mewujudkan visi pendidikan yang lebih utuh, di mana setiap individu dapat mengembangkan potensi terbaik mereka dan berkontribusi secara positif terhadap masyarakat.

Sebagai penutup tulisan ini bahwa Pendidikan holistik melalui implementasi Kurikulum Merdeka menempatkan guru dan siswa sebagai aktor utama dalam transformasi pembelajaran. Dengan peran guru sebagai fasilitator dan pembimbing, serta peran siswa sebagai pembelajar aktif dan kolaborator, proses pendidikan menjadi lebih dinamis dan sesuai dengan kebutuhan zaman. Melalui sinergi ini, pendidikan tidak hanya berfokus pada pencapaian akademis, tetapi juga pada pengembangan karakter dan kompetensi holistik yang diperlukan untuk masa depan yang lebih baik.

Sumber Gambar: https://www.pexels.com/